Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR.

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 Qui est le pape ?

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Philippe
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MessageSujet: Qui est le pape ?   Qui est le pape ? EmptySam 2 Mar - 23:19

https://fromrome.wordpress.com/2019/01/13/christ-regards-benedict-alone-as-his-vicar-on-earth/amp/?__twitter_impression=true&fbclid=IwAR0G97uIpG6e1bmhc-pT4WHxRO-K2bTAYVP76GbelsVT9dfhSmYqoaBAJPo

Le Christ considère Benoît seul, en tant que son vicaire sur terre


Par le fr. Alexis Bugnolo
Qui est le pape ? Benxvicorpusdni


Dans les controverses, nous oublions souvent les principes supérieurs et finissons par nous disputer uniquement en ce qui concerne les détails. C'est dangereux, car les motifs principaux, en particulier dans les controverses dans l'Église, devraient dépendre des principes éternels et divins.

Pour cette raison, il est important pour nous de nous rappeler que le Christ Jésus a fondé l'Église catholique et est l'auteur et le cédant de tous les offices ecclésiastiques: offices d'origine surnaturelle auxquels il a apposé un don de grâce (munus). ne peut être aliéné que par renonciation explicite.

Nous le savons par la révélation divine. Car quand il a demandé à Simon Bar Johan que les hommes pensaient de lui-même, Pierre a répondu:  Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

A quoi notre Seigneur, Messie et Rédempteur a répondu:  Béni sois-tu, Simon Bar-Jona: car la chair et le sang ne te l'ont pas révélé, mais mon Père qui est dans les cieux. Et je te dis: que tu es Pierre; et sur ce rocher je construirai mon église, et les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle. Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux. Et tout ce que tu lieras sur la terre, il sera lié aussi au ciel; et tout ce que tu délieras sur la terre, il sera délié aussi au ciel. (Evangile de saint Matthieu, chapitre 16)

Nous oublions souvent que, par une promesse divine, Dieu, qui ne peut être ni lié ni obligé envers l'homme, s'est néanmoins lié et obligé envers l'homme dans ce qu'il a promis. En ce qui concerne l'office pétrine (munus petrinum), le Christ s'est en fait lié aux actes officiels du pontife romain et à leurs paroles. Il a donc VU comme DIEU de ne pas agir, si le Pontife Romain ne lui permet pas d'agir, et d'agir lorsque le Pontife Romain lui permet d'agir.

Bien que cette liaison de Dieu à Pierre ne soit pas universelle, elle concerne néanmoins les Actes pontificaux, où l'homme pape agit en tant que pape. Cela concerne également l'homme qui est pape, en tant qu'il est un homme, en ce qui concerne l'acceptation et la renonciation à l'Office papal (munus petrinum). Car lorsqu'un homme accepte son élection ou son acclamation en tant que pape, le Christ lui confère la charge et le don de grâce (munus) qu'il a donné à Saint-Pierre pour qu'il soit transmis aux évêques de Rome jusqu'à la fin des temps. L'Église dans sa sagesse a signifié cet office et ce don de grâce avec le seul mot latin qui signifie à la fois office et don, «munus».

Le pape Jean-Paul II, en sa qualité de législateur du nouveau code de droit canonique promulgué en 1983, n'a ajouté aucun mot latin au canon 322 §2, en tant que condition fondamentale pour susciter, pour ainsi dire, la reconnaissance de une démission papale.

Bien que les hommes puissent ignorer ce mot dans le canon 332 §2, Christ ne le peut pas.

Ce n'est pas une exagération, pas une simple opinion humaine. Parce que puisque c'est de la Foi Divine que Christ a promis de lier et de délier selon la parole de son Vicaire. En ajoutant ce mot au chanoine au sujet de la démission papale, son vicaire a engagé Christ lui-même à ne pas renoncer à l'office et au don de grâce (munus), si les munus n'étaient PAS renoncés.

La Hiérarchie sacrée, et en particulier le Collège des cardinaux, doit reconnaître cette vérité théologique fondamentale de la christologie et de l’ecclésiologie, et revenir à une reconnaissance correcte des faits de l’affaire. Ils doivent ignorer ce que les hommes disent à propos de ce qui s'est passé le 11 février 2013 sur la base de ce qu'un reporter en pool, connaissant peu en latin, pensait Benoît. Ils doivent ignorer ce que tous ceux qui pensent ce que cet acte signifie. Ils doivent assister uniquement au canon 332 §2 selon ce que ce canon dit dans son texte officiel latin. Ils doivent le lire en accord avec le canon 17 et le texte Non solum propter .

Ils doivent reconnaître que, lorsque le Vicaire de Christ ne renonce pas à la charge et au don de grâce que Christ ne lui a accordés qu’à lui seul, Christ ne peut pas les transférer à un autre, même si l’Eglise tout entière veut qu’il les transfère. Il ne peut pas agir jusqu'à ce que son vicaire agisse. Et même si son vicaire est confus à cause de la vieillesse, il ne peut pas agir.

Il est donc indéniablement vrai que le pape Benoît XVI est toujours le pape et que Christ lui-même considère Benoît seul en tant que son vicaire sur terre. Dieu lui-même ne peut rien faire d'autre. Il ne peut pas rompre sa promesse à Peter.

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