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 D'après l'Eglise conciliaire, il existerait deux Eglises... Virginia Vota.

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2 participants
AuteurMessage
Françoise
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Françoise


Messages : 7855
Date d'inscription : 12/06/2016

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MessageSujet: D'après l'Eglise conciliaire, il existerait deux Eglises... Virginia Vota.   D'après l'Eglise conciliaire, il existerait deux Eglises... Virginia Vota. EmptyMer 30 Jan - 22:33

En partage, cette vidéo intéressante car elle répond à nos nombreux questionnements, nous qui sommes en quête de Vérité.

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Philippe
consacré
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Philippe


Messages : 1890
Date d'inscription : 03/08/2010
Age : 74
Localisation : Maisons Laffitte

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MessageSujet: Re: D'après l'Eglise conciliaire, il existerait deux Eglises... Virginia Vota.   D'après l'Eglise conciliaire, il existerait deux Eglises... Virginia Vota. EmptyJeu 31 Jan - 12:42

Elle soulève plein de questions délicates : 

L’œcuménisme ? Et même celui-ci étendu à d'autres religions ? 
Oui ! pourquoi pas. Mais à condition de garder une doctrine sans aucun compromis. Et puis l'œcuménisme n'est pas premier. ce qui est premier c'est l'Évangélisation : "Allez de par le monde et baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit". Saint Dominique était très "sympa" avec les Cathares, mais en vue de les ramener dans l'Eglise et non les laisser dans l'hérésie en disant que l'hérésie, c'est bien aussi. Les Catholique souffrent en ce moment d'un complexe : paradoxalement c'est très humiliant d'avoir la Vérité, et être obséquieux (car il s'agit bien de ça) avec celui qui se trompe ne va pas sans un orgueil de vaine gloire ou un complexe de saint Bernard. Maintenant on peut aussi s'ouvrir à la part de bien qu'il y a chez le païen, en vue de rendre possible le partage, et ensuite sa conversion. Et jésus nous invite à cette attitude quand il dit à propos d'un centurion que "il n'a pas vu une foi pareille dans tout Israël". Mais le précepte premier demeure : Évangéliser ; et c'est une hérésie de vouloir laisser le païen ou l'hérétique dans son erreur. 

La conscience, la liberté de conscience.
Le Seigneur nous veut libre avec une liberté de conscience, car ce n'est que par notre libre arbitre qu'on peut l'accueillir dans la foi, l'espérance et l'amour. Cela proscrit donc définitivement toute contrainte judiciaire ou policière, car le choix de Dieu dans la contrainte serait purement nul et non avenu. Et cela va loin, car saint Thomas d'Aquin va jusqu'à dire que, si pour un homme c'était mal d'aller à Dieu, celui-ci commettrait un péché en y allant. Et puis il a aussi le principe de réciprocité, car on ne peut pas demander aux musulmans par exemple de respecter la liberté de religion des Chrétiens si on n'applique pas ce principe nous-même à leur égard ; ce ne serait pas équitable. A condition toutefois que les religions païennes n'imposent des ordres contraires au bien commun ou la loi naturelle, comme par exemple l'ordre de tuer les Juifs ou copuler avec des petits enfants. 
MAIS ATTENTION. Tout homme se trompe au moins une fois ; il y a une loi d'incomplétude dans l'homme. L'homme qui obéit à sa conscience se sauve et tend vers la vérité, mais dire que " l'homme qui suit sa conscience est infaillible" est une erreur grave. Non ! Il faut suivre sa conscience qui est notre premier vicaire comme disait le cardinal Newman, mais dire que la conscience c'est la vérité, cette proposition est fausse. je n'irais pas jusqu'à dire que le concile a prêcher le libre examen, mais il n'a sans doute pas été assez claire sur la nécessité de chaque conscience de se soumettre, librement j'insiste, à la raison et à la foi reçue de l'Evangile et de la tradition, pour parvenir à la plénitude de la Vérité. 

Les deux Eglises, l'Eglise catholique et l'Eglise mystique. 
Pour cette jeune fille, le concile Vatican II commettrait le tort de croire en deux Eglises : l'Eglise Catholique et l'Eglise mystique. je ne sais pas où elle a été cherché ça car pour moi le Christ ne nous a donné qu'une seule Eglise, fondé par Pierre. Alors où se trouve la Vérité ? Il suffit de lire l'Evangile et je vous cite Jean 10 : 

J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie; celles-là, il faut que je les amène; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.


Il y a donc une action mystérieuse et invisible du Christ auprès de ces brebis hors de l'Eglise visible, puisqu'il dit que "il faut que je les amène"......Lui Jésus et non pas nous. Alors voulons nous empêcher Jésus d'agir ? Nous notre affaire, c'est l'Eglise visible ; l'Eglise catholique dans un seul troupeau et un seul berger, et laissons Jésus agir à sa guise. Mais il a quand même besoin de nos prières et nos sacrifices pour cela.

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