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| | Sujet: Re: Fête du Christ-Roi Sam 27 Oct - 17:42 | |
| « LE CHRIST EST ROI SUR TOUTE LA CRÉATION, ET EN PARTICULIER SUR LES SOCIÉTÉS HUMAINES. »
En instituant la fête du Christ-Roi le Pape Pie XI a voulu proclamer solennellement la royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ sur le monde. Le Christ est Roi des familles et des cités, des peuples et des nations, le roi de l'univers entier (présentation de la fête dans le Missel de Dom Gaspar Lefebvre)
Il faut profiter de la solennité liturgique pour relire l'encyclique de Pie XI, "Quas primas" (11 décembre 1925)"Quas primas" sur le site du Vatican :http://w2.vatican.va/content/pius-xi/fr/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_11121925_quas-primas.html
Ci-dessous quelques extraits de "Quas primas"
- § 5. Il est de toute évidence que le nom et la puissance de roi doivent être attribués, au sens propre du mot, au Christ dans son humanité
- § 8. Il en résulte que les anges et les hommes ne doivent pas seulement adorer le Christ comme Dieu, mais aussi obéir et être soumis à l'autorité qu'il possède comme homme; car, au seul titre de l'union hypostatique, le Christ a pouvoir sur toutes les créatures.
- § 13. Et, à cet égard, il n'y a lieu de faire aucune différence entre les individus, les familles et les Etats; car les hommes ne sont pas moins soumis à l'autorité du Christ dans leur vie collective que dans leur vie privée. Il est l'unique source du salut, de celui des sociétés comme de celui des individus: Il n'existe de salut en aucun autre; aucun autre nom ici-bas n'a été donné aux hommes qu'il leur faille invoquer pour être sauvés. (...) Il est l'unique auteur, pour l'Etat comme pour chaque citoyen, de la prospérité et du vrai bonheur: "La cité ne tient pas son bonheur d'une autre source que les particuliers, vu qu'une cité n'est pas autre chose qu'un ensemble de particuliers unis en société" .
- § 14. Si les princes et les gouvernants légitimement choisis étaient persuadés qu'ils commandent bien moins en leur propre nom qu'au nom et à la place du divin Roi, il est évident qu'ils useraient de leur autorité avec toute la vertu et la sagesse possibles. Dans l'élaboration et l'application des lois, quelle attention ne donneraient-ils pas au bien commun et à la dignité humaine de leurs subordonnés!
- § 18. La peste de notre époque, c'est le laïcisme, ainsi qu'on l'appelle, avec ses erreurs et ses entreprises criminelles. (...) Comme vous le savez, Vénérables Frères, ce fléau n'est pas apparu brusquement; depuis longtemps, il couvait au sein des Etats. On commença, en effet, par nier la souveraineté du Christ sur toutes les nations; on refusa à l'Eglise le droit - conséquence du droit même du Christ - d'enseigner le genre humain, de porter des lois, de gouverner les peuples en vue de leur béatitude éternelle. Puis, peu à peu, on assimila la religion du Christ aux fausses religions et, sans la moindre honte, on la plaça au même niveau.
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| | Sujet: Re: Fête du Christ-Roi Mar 27 Nov - 22:40 | |
| Église catholique: le Règne social du Christ sera aussi le Règne social de Marie A l’approche de Noël, nous sommes amenés à réfléchir sur un grand idéal qui doit animer les catholiques : l’instauration du Règne social du Christ. Cet idéal découle de la nature et de la mission de l’Eglise. Malgré les possibles trahisons des hommes qui la gouvernent, même dans les temps les plus sombres, l’Eglise continue à briller et à se distinguer par les notes qui la caractérisent : elle est une, sainte, catholique et apostolique et toujours visible. Jésus-Christ a en effet conféré à son Corps Mystique la forme extérieure d’une société humaine. Non seulement son Chef, le Pape, est et doit être visible, mais le sont également sa foi, son droit et ses rites.Suite sur le blog de Roberto de Mattei : http://www.correspondanceeuropeenne.eu/2018/11/21/eglise-catholique-le-regne-social-du-christ-sera-aussi-le-regne-social-de-marie/ Correspondance européenne | 359, Eglise catholique |
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| | Sujet: Re: Fête du Christ-Roi | |
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